English
הלילה זה קרה שוב. הם תמיד באים בלילה, כמו הגנבים באגדות. לא זה לא הגנבים האלה שמטפסים מהמרזב ונכנסים מהחלון. אלה לא הגנבים הקטנים שמנסים למצוא דבר-ערך בדירה מזדמנת, או תיק של זקנה. אלה גנבים מקצועיים שבאים בחבורות גדולות עם כוחות חמושים ופשוט לוקחים בכוח את מה שלא שלהם. אלו הם אנשים שגונבים בלי לצאת מהמיטה בלילה, כי יש להם מי שיעשה את זה בשבילם. הלילה הם שלחו 1,300 שוטרים חמושים יחד עם אנשי מנהל מקרקעי ישראל כדי לטרנספר ערבים ולגנוב את פיסת המדבר שלהם. הפעם זה הכפר הבדווי אלעראקיב (בפעם המיליון בערך). ילדים, נשים וגברים הוצאו מהמיטות כדי לישון בלב המדבר בקור הלילה לפני שעולה היום החדש מעל חום יולי הכבד. אפילו את מכילי המים הם השמידו. שוב. ולמרות שטרם התקבלה הכרעה של בית המשפט באשר לבעלות על האדמה.
נציג מִנהל מקרקעי ישראל טען ברוב חוצפתו שבעצם לכולם יש לאן ללכת והם סתם פה, כאילו הבדווים הם עשירים, בעלי-בתים חמדנים שרק רוצים עוד ועוד קרקעות, וכאילו מבחירה, על אף שפע הזדמנויות הנוחות שמוצעות להם, ועל אף רכושם הרב, הם בוחרים לישון בלי מים ושירותי בריאות בלב המדבר רק כדי "לעשות קופה" על חשבון השוטרים האומללים וטרוטי העיניים. כל מי שמבקר או מסייר בכפרים הלא מוכרים, מבין שאלו טענות מגוכחות שמנסות לצייר את הנעשק כעושק, ומזכירות את הסאטירה על חמדנות האינדיאנים באמריקה. זה בערך גם איך שעיתון מעריב (שפוקס ניוז הוא חדשות הוגנות לידו) הציג אותם ב"תחקיר" האימים המזעזע שלו, שעכשיו כבר אפשר לנחש שהוא לא היה אלא כתבת יח"צנות מוקדמת שנועדה להכשיר את הציבור למבצע הענק שהפיק מנהל מקרקעי-ישראל, אשר עומד בראש החץ לסילוק הבדווים והדברתם. למען האמת, אנשי המנהל כבר הודו בעבר שלא מדובר בבנייה חוקית או לא (כי המדינה מתנה את החוקיות של המבנים בהסכמה לגזל הקרקעות), אלא שזהו בסך הכול מאבק ל"ייהוד" הנגב, כלומר מאמץ לגירוש תושביו הערבים, ושטובת הבדווים כלל לא מעניינת אותם.
רקע על ה-לאו הישראלי: מסרבים להכיר ביישות הבדווית
אז זה הסיפור, בקצרה: המפה משמאל (להגדלה) שורטטה בסוף המאה ה-19(!) ע"י השלטון העות'מאני (שנאבק להקים את באר שבע, למרות שאף אחד לא רצה לעבור לשם). היא מציגה בבירור את חלוקת הסדרי הבעלות על שטחי הנגב בין השבטים הבדווים השונים, שחלקם הפסיקו לנדוד כבר אז. ההסדר הזה כובד משך דורות ועל ידי ממשלים קודמים לישראל (כמו הבריטים והעות'מאנים) ובהכללה אפשר לומר שהכובשים הקודמים של הארץ לא פגעו באורח חייהם ובהסדריהם. כלומר, עד הקמת מדינת ישראל, הבדווים היו בעליו של הנגב (למרות שהיו להם מתחרים), ובכלל זה החזיקו באדמות הפוריות של מערבו, והתנועה הציונית אף הכירה בבעלותם ורכשה מהם אדמות ליישובים. מספרם, לפי מקורות ישראלים, עמד על 76,500 לפני הבריחה/הברחה/גירוש במסגרת המלחמה של 1948, לעומת רק 13 אלף בני אדם אחריה. (לכן גם הם לא נזקקו ולא יכלו לעבד את כל האדמות שלהם בתחילה, אפילו שהן הוכרו על ידי המדינה, ואף שימשו להשבעת כלל האוכלוסיה בתקופת הצנע).
ישראל, לעומת קודמותיה, טיפחה כבר מיימיה הראשונים את המיתוס של הנגב כחבל ארץ פרוץ וללא בעלים, הממתין לעם חדור הציונות שיבוא להפריח את השממה. אבל הארץ לא הייתה ריקה, אלא רוקנה, וגם העם לא בא. חוץ מכמה אוכלוסיות עולים שנשלחו בעל-כורחם אל החול הלוהט (בעיקר מזרחים), ועוד כמה קאובואים-בעיניי-עצמם, all-in-all, יהודים לא נהרו אל הנגב, וזה בלשון המעטה. אלא שזה לא מנע מהממשלות לדורותיהן להחליט "לנקות" את הנגב מהבדווים, וכך הם רוכזו בכפיה בשטח קטן למדי, תוך שמרבית אדמותיהם הועברו על ידי המדינה לרשות עצמה, למען היהודים שכאן, ואלו שבדרך. זאת אומרת, למרות שהיהודים בכלל לא באים לנגב, ואפילו שאין כל בעיית צפיפות בנגב, הוחלט לרכז את האזרחים שכבר חיים בו בשטח אחד קטן, שנקרא "אזור הסייג", ומטרת הריכוז הייתה להטיל עליהם שלטון צבאי. זהו למעשה משטר כיבוש צבאי שמופעל על האזרחים, כמו בסין, הכולל צורך באישורים אפילו כדי לעבוד או לצאת מכפר לכפר, ואשר שבוטל רק אחרי כ-18 שנים.
המפה השנייה מציגה את השטח שאליו הם רוכזו, ואת ההבדלים תוכלו למצוא בעצמכם.
קול דאלים חוק
לא צריך להיות מומחה כדי להבין שבתהליך הזה נעשקו רבבות בני אדם מקרקעותיהם וממקורות הפרנסה שלהם. אלא שעל העושק הזה, הבדווים נאלצו לוותר בפועל, והם אינם נאבקים עליו עוד. רק שעכשיו, המדינה מבקשת לפנותם גם מהאזור הקטן הזה, בכוח הנשק והשליטה על החוק. שישים ומשהו השנים שבהם מתאמצים הבדווים להוכיח את שותפות גורלם עם המדינה היהודית לא עזרו להם, פשוט מפני שחוקי המדינה ממסדים את הנישול האתני ואת החמדנות קהת-חושים של הממשל, ההוזה בפנטזיות ציוניות-מיישבות. נדמה שהפנטזיות המתחזקות בעוצמתן דווקא כאשר היהודים אינם עוברים לגור במדבר. כאילו ככול שיהודים מתרחקים מהנגב, כן מקשיחים מנהיגיהם את העוצמה, התדירות והאכזריות של הגירוש של תושביו האחרים. וכך, מאות ואלפי ורבבות פקידים, משפטנים, שוטרים, מהנדסים ושאר "מומחים" משתתפים במפעל השדידה האכזרי והמתמשך של אזרחים תמימים מרכושם, רק בגלל שאינם יהודים. נגד נורי אלעוקבי, למשל, מתנהל משפט פלילי על פלישה ל"אדמות מדינה", ולמרות שהוא חסר כול, הוא אף נדרש לשלם עשרות אלפי שקלים על הוצאות הגירוש שלו, במקום שהמדינה תפצה אותו על הגזל. בניגוד לממשלה המחויטת ומדושנת העונג, ששולחת ממשרדים ממוזגים אלפי שוטרים לתחזק את מפעל הגניבה, הרי שאיש לא יכול לשפוט את ברוני-המדינה על פלישתם לאדמותיו של אלעוקבי ושל הבדווים בכלל.
זה מכעיס ומדאיג איך שאיוולת עקשנית, גאה ואכזרית הורסת שוב ושוב את חייהם של אנשים, בלי כל הצדקה מוסרית. נדלג לרגע על העוצמה הרגשית והטראומה של משפחות שמאבדות את בתיהן לנגד עיניהן ולנגד עיניי הילדים, אשר גדלים בלי שום מקום בטוח בחייהם; נדלג לרגע על הטיפשות האדירה של יצירת שנאה עצורה באזרחים טובים, שהמדינה הופכת אותם לאויביה ברוב משאביה ולאורך שנים, כמו מנגנון יוקרתי של השמדה עצמית; נדלג לרגע על הגזענות הגלומה בהעדפת אזרחים אלה על אחרים רק בגלל לאומיותם ודתם, אותה הגזענות שסבינו היו קורבנותיה ונשבענו למנוע את הישנותה לנו ולאחרים. באמת שמספיקה כאן אפילו המגמה הרציונאליות והקרה אשר מבהירה שהמאמץ למרר את חיי הפלסטינים אינו ייחודי לשטחים הכבושים, ושהריסות הבתים אינן סוגיה קטנה ומקומית של ירושלים, או ואדי עארה, או הנגב, ושלא מדובר בקרימינליות של האזרחים, אלא בחוסר אונים שלהם מול המדינה. לא במקרה זאת סוגיה שאיננה מאיימת על יהודים (שישוביהם מתוכניים ומופקים עם קבלנים ובעזרת המדינה).
הריסת בתי הבדווים בנגב וגירושם מאדמותיהם זאת אינדיקציה למגמה הברורה ביותר שמנהלת מדינת ישראל (והתנועה הציונית לפניה) בהרחקת הילידים מן הארץ בכוח, ובחזות שקרית של דמוקרטיה. כל ברבור רגשני לא יכול לטשטש את הנתון המטורף הזה: מאות(!) ישובים הקימה המדינה מאז קומה ועד היום, ובכלל זה בשטחים הכבושים (שבהם אסור לה להקים בכלל ישובים, כי הם שטח צבאי), ואף לא אחד מהישובים האלה נבנה לערבים (להוציא 6-7 עיירות כפויות בנגב, כמו רהט). "אדמות המדינה" נוצרו בדרכים מגוונות. החל מ"הפקעות", דרך ניסוחי חקיקה חלקלקים, וכלה בהסדרים עקלקלים המוודאים שהשלל יישאר בידיים יהודיות טהורות. אך סופם הוא תמיד אחד: המדינה גונבת מאזרחיה הערבים את זכויותיהם על רוב אדמותיהם. עד היום הישובים הערבים מתוחמים בשיטות מגוונות של הקמת ישובים-יהודים סביבם ו/או אי-תכנון אזורי, כזה שהופך כל בנייה שלהם לבלתי חוקית, למרות שהיא כמובן חיונית בגין הגידול הטבעי.
את הגניבה הזאת הבדווים לא הצליחו לעצור עדיין, אבל המעט שיש להם הוא לזעוק על שהמשטרה מתגייסת לעזרת הגנבים. מיעוטם נאחז בתקוות פוליטיות לאומיות פלסטיניות, ומיעוט אחר מתפשר עם המדינה, בעוד הרוב ממתינים ומייחלים להסדר צודק (או לפחות סביר), ובינתיים הבדווים לא הולכים לשום מקום. אין להם לאן ללכת. הם שבים לאדמות שנותרו להם, חוזרים ומקימים את בתיהם שיהרסו בקיץ ובחורף, ומקווים שהסיוט המתמשך הזה יבוא מתישהו אל סופו. אולי אם יזיז ליותר אנשים ממאבקם הצודק, הם עוד יזכו יום אחד לטיפה צדק.




כתבת נכון ומדוייק.ישראל משניאה את עצמה לדעת.ראה מה אומר הפלסטיני הזה מהכפר איקרית,שבתיו נהרסו ואדמותיו נלקחו ע"י הקיבוצים והיישובים היהודים שסביב.
הוא אומר: כל אלה שכבשו בהיסטוריה של האיזור, לא לקחו/כבשו את בתי האנשים, לא הרסו אותם, לא גרמו לתושבים להגר מארצם/אדמתם/בתיהם , לא התיישבו במקומם וסחבו את תושבי המקום החוצה,חוץ ממשלות ישראל. (הכובש היהודי )
מדוע?
לכובש החדש יש תוכנית אחרת.התוכנית לפתור את בעית היהודים על חשבונם.
אכן, גנבים. זאת ההגדרה הנכונה. גנבים וגזלנים. תודה על הפוסט הנפלא!
תודה על הפוסט, השכלתי
מדהים עד כמה קניתי בעיניים עיוורות עד כה את תעמולת המדינה על הקורה בנגב המציגה את הבדויים כגנבים ופושעים…
כל מי שה"דמוקרטיה" חשובה לו צריך להתעורר ולהצטרף למחנה האנטי-פשיסטי כמה שיותר מהר.
לתמוך דרך המחשב אינו מספיק. המחנה צריך לגדול ברגליים.
http://www.justjlm.org/
http://www.rcuv.net/
ממליצה לך להוסיף לבלוג כפתור Like של פייסבוק, כדי שנוכל לחלוק בפוסטים המצויינים שלך עם אחרים.
הוספתי. תודה!
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs083.ash2/37483_146069965410438_100000223072388_442119_4210013_n.jpg
מה היה הפיזור של הבדואים ב48, אייל? ועד כמה הם היו קבועים במקום אחד? האם הם דורשים בעלות על המגורים שלהם או על המגורים+שטחי המרעה? מה האינטרס הישראלי של ריכוזם באיזורים מסויימים? האם האנשים שנאבקים על בעלות על הקרקע באל-אקריב הם בעלי בתים ברהט או הישובים המהונדסים האחרים? האם השלטון הצבאי שהוטל עליהם היה למטרה של מיקומם מחדש בלבד? אשמח לקבל עוד מידע. תודה.
איתי,
פיזור עד 47', ככל הידוע, יש במפה מסוף המאה ה-19. נראה שחלק גדול (נגיד מחציתם) היו יושבים ישיבת קבע, או חלק מהשנה בישיבת קבע.
הם דורשים הכרה על הקרקעות שלהם, לא רק אזור הישיבה.
אני כמובן לא חושב שזה האינטרס הישראלי, אלא שמנהל מקרקעי ישראל חושב שכמה שפחות קרקעות ל-לא-יהודים יותר טוב ליהודים. זאת גם המדיניות שלו ביתר שטחי הארץ.
ככול הידוע לי, האנשים באלעראקיב ובעוד כארבעים כפרים אחרים, אינם בעלי בתים אחרים בכלל. יש שם אבטלה עצומה, בעיות בריאות קשות ועוני.
השלטון הצבאי הוטל על כלל אזרחי ישראל הערבים עד 1966.
תוכל למצוא פרטים נוספים בלינקים שהפניתי אליהם, וגם כאן:
http://www.rcuv.net/
http://www.phr.org.il/default.asp?PageID=6
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%91%D7%9C%D7%AA%D7%99_%D7%9E%D7%95%D7%9B%D7%A8
החוק תמיד מגן על החזק, ככה זה וזה גועל נפש. מה שרק מוכיח שלא צריך לקבל כל חוק כמובן מאליו.
עולה טענה, שמושג הרכוש המסורתי של הבדואי לא תואם את מושג הרכוש העכשווי בישראל, משום שבדואי נותן לחיות המשק שלו לרעות בשטח רחב, ולא מחשיב את השטח הזה כשלו. אם זאת, אתה אומר שהם דורשים באמצעות המוסדות הדמוקרטיות שלהם בעלות על הקרקע כולה. על פי מה הקרקע נקבעת?
אני אקרא את הלינקים גם. הראשון (המועצה האזורית) לחלוטין חסר ערך, ד'א.
איתי, הייתי ממליץ במקום קריאה על סיור בכפרים הלא-מוכרים. תוכל לדבר איתם ולראות בעצמך.
נסה לברר עם ווסים מרופאים לזכויות אדם מתי יש סיור, או עם אילה מהמועצה.
ולליאור:
"The law, in its majestic equality, forbids rich and poor alike to sleep under bridges, to beg in the streets, and to steal their bread."
- Anatole France
תשרפו כולכם יא שמאלנים מחורבנים, אתם לא מבינים שזו מלחמת קיום ובהזדמנות הראשונה הם ידפקו לכם כדור בראש.?
פינגבאק: הממשלה נגד האזרחים « Talila
מי, הבדווים? אם הם כל כך מסוכנים, למה נותנים להם נשק ומגייסים אותם לצבא?
פינגבאק: Law in Service to Thievery « Truth from Eretz Yisrael
שמע אייל, אני קורא את המאמר הזה- אי אפשר להתעלם מהממד הקומי שאתה קורא לממשלה "גנבים", מול…. מול הבדווים! היסטרי. חוץ מזה, כל כך הרבה טעויות וכתיבה מגמתית.
"שורטטה בסוף המאה ה-19(!) ע"י השלטון העות'מאני… היא מציגה בבירור את חלוקת הסדרי הבעלות על שטחי הנגב בין השבטים הבדווים השונים, שחלקם הפסיקו לנדוד כבר אז. ההסדר הזה כובד משך דורות ועל ידי ממשלים קודמים לישראל (כמו הבריטים והעות'מאנים)"
היא פורסמה ב-1917. ואין כאן קביעת בעלות- זה נועד "לעשות סדר" אצל הבדווים שעד אז השלטון התורכי החלש היה בלתי נראה עבורם. זה לא כאילו זה רשום בטאבו. ה"דורות" שאתה מדבר עליהם זה בערך דור וחצי- ולמי אכפת מה הבריטים עשו? הכל השתנה ב-48 גם כך.
"הבדווים היו בעליו של הנגב"
קביעה מוזרה וחסרת ביסוס מציאותי לחלוטין, במיוחד כשזה נוגע לשבטי נוודים(!)
בניגוד למה שאתה כותב, כל עניין של העברת הבעלות קרקעות הנגב למדינה הוסדר בחוק. אז מה שקרה בתקופה העותמנית, או מה שהיה בתקופה לפני העומתנית, שהבדווים עוד נדדו בחצי האי ערב, לא רלוונטי.
גם כל העניין השלטון הצבאי, הריכוז- גם אם לא נעים (הגם שהוא כורח המציאות)- לא רלוונטי למציאות היום- מה שקורה עכשיו הוא גניבת אדמות מדינה ע"י אנשים שהחוק הוא לצנינים בעיניהם.
"למגמה הברורה ביותר שמנהלת מדינת ישראל (והתנועה הציונית לפניה) בהרחקת הילידים מן הארץ בכוח,"
הצחקת אותי – אני "ילידי", שומר חוק, ואף אחד לא מנסה להרחיק אותי.
הציטוט האהוב עלי:
"אנשי מנהל מקרקעי ישראל כדי לטרנספר ערבים ולגנוב את פיסת המדבר שלהם"
אולי "התנתקות" של הבדואים היא מושג יותר טוב? מה, רק יהודים מותר ל"טרנספר"? ואלה כמובן *אדמות מדינה*, ומי שגונב ומשתלט על שטחים לא לו, זה אותם אנשים.
אבל מה אני מדבר, אתה הרי לא עובר בב"ש אפילו בדרך לאילת מאז שיש כביש עוקף, וחוץ בכמה סיורים מטעם או קריאה בטקסטבוק, אין לך מושג מהתחת על הפריפריה, ואף אחד לא גנב לך אופנים\אוטו\דרש ממך פרוטקשן.
זה הכול חוץ מאשר קומי.
לך למשפחות שבתיהן נהרס ונסה להצחיקן עם "הנתונים" שלך.
המפה באמת פורסמה ב-1917, ולא כדי "לעשות סדר", אלא שיקפה הסדרים. הטאבו היה ניסיון שברוב הארץ (ולא רק בארץ) לא תמיד הובן. עשירים רבים ניצלו בו לרעה עניים, והוא בכל מקרה לא רלבוונטי לעובדה ששלטונות קודמים לישראל הכירו בהסדר.
הבדווים אינם רק נוודים, וגם לנוודים (לא רק בדווים ) יש הסדרי בעלות וטריטוריות.
מה שמתרחש הוא שהמדינה (היהודית) מעבירה לעצמה חוקים ומנכסת לעצמה אדמות,
בשבילך: תחליף "ילידי" ב"ערבי". לא אתקטנן איתך על מיהו יליד ואכנס לשאלה הפילוסופית כמה דורות צריך כדי להפוך ליליד (למרות שברור לנו מיהם האמריקאים הילידים לדוגמה).
ה"התנתקות" בהחלט כאבה למפונים. אבל היא לא כגירוש, אלא כפתרון מדיני של ממשלתם. כאן מדובר במאמץ מתמשך, משך עשרות שנים, להיפטר מהערבים. אתה מפגין בורות באשר להבנה של הסדרי הבעלות, ובכלל זה אלה שהמדינה הכירה בהם.
ולסיום, אין לי מושג מאיפה אתה יודע כמה אני (או התחת שלי) מבקר בב"ש או לא, והאם אני נמצא או לא בפריפריה. יותר מזה, אני לא אוהב את כל הניסיונות הכוחניים להראות שאם אתה לא X אז אין לך זכות דיבור… אם לא נהרג לך קרוב, אם לא היית בצבא, אם אתה לא גר פה ושם, או אם מעולם לא משהו. לפעמים, המצב הוא הפוך: כמו שמישהו מאוהב או פגוע מתנהג באופן לא רציונאלי, גם מי שמעורב בדברים יכול דווקא לקבל החלטות לא נכונות. זאת בסך הכול סיבה להשתקה, ולא הכי משכנעת.
גם אם גנבו לך אוטו, למשל, אתה יכול להבין שכאשר קהילה של רבבות מאבדת את מקורות הכנסתה ומנושלת מרכושה, יהיו בה גם מקרים של עבריינות "קטנה". העבריינות הגדולה היא זאת שעושה את הגניבה המאורגנת, שגרמה לאנשים להיאבק על חייהם. אף אחד לא אוהב להיות גנב ולחיות כמו כלב.
האם כאשר אתה כותב "בעלות" אתה מתכוון בעלות על הקרקע באופן חוקי (בטאבו) כמו שהנכס שלי במרכז הארץ הוא בבעלותי באופן חוקי ורשום בטאבו ושעליו שילמתי הרבה מאד כסף,
או כאשר אתה כותב "בעלות" אתה מתכוון לבעלות מעצם העובדה שהם פשוט חיים שם, אז זה כאילו בבעלות שלהם?
Lion,
הם חיו שם לפני שאתה, או סבא שלך, או סבא שלו, חיו על אותה קרקע שרשומה על שימך בטאבו היית בשימושכם.
עכשיו באו חוקים (רישום בטאבו) שמפלים אותם לרעה (להם אין כסף לשלם על רישום בטאבו), אז מגרשים אותם.
בבית ספר למדתי שאם מישהו יותר חזק, זה לא נותן לו זכות לסלק אנשים מהכסא שהם ישבו עליו קודם, גם אם הם לא מחבבים אותו והוא לא חולק איתם ארוחת צוהריים.
אתה בטח מתכוון שאבא או סבא שלהם חי שם לפני שאני נולדתי, מקובל עליי, אבל גם סבא של סבא שלי חי בארץ לפניהם אז מה ההבדל?
ברגע שהאדמות שייכות למדינה (מאז 1948 ובאופן חוקי ע"פ החלטת האו"ם)
כדי להיות בעל אדמה צריך לקנות/לחכור אותה, האם יהודים במרכז הארץ קיבלו אדמות בחינם רק בגלל שהם יהודים והאדמה ניתנה ליהודים? ממש לא,
כל מי שרוצה להיות בעל אדמה צריך לקנות אותה,
מה אני אשם שאין להם כסף? גם לי לא היה כסף אז גם לא הייתה לי אדמה,
היום יש לי קצת יותר כסף אז קניתי אדמה,
או שאתה ממליץ למדינה לחלק אדמות בחינם לכל מי שאין לו כסף רק בגלל שהוא נמצא על אדמה מסויימת פיזית?
הדוגמא שלך על בית הספר לא רלוונטית, גם יהודים שאין להם כסף לא בעלי אדמות.
שוב ושוב אני משפשף את עניי האם אנחנו כל כך רשעים \גנבים פורעי חוק וכו
או שאתה פשוט חולה במחלה קשה וחשוכת מרפא שקרויה
שנאה עצמית
אני עדיין מחפש את המקור למחלה א[ם למשהו מן הקוראים יש תרופה אשמח לשמוע עליה
לא שנאה עצמית. אהבה. ואהבת לרעך כמוך. האהבה שלי פשוט איננה מוגבלת ליהודים בלבד.
ליון,
אתה יודע שמה שאתה אומר לא נכון ? על יהוד הגליל שמעת ?
אנשים שקיבלו אדמה בחינם, אבל לא רק אדמה, גם כסף נתנו להם, רק כדי שיגורו בגליל, למה ? בגלל שהם יהודים.
תעשה שיעורי בית פעם הבאה…
גם אני גדלתי עם שטיפת המוח הרגילה והרבה שנים הייתי ימני נאיבי. לאט לאט הבנתי שהרעים זה אנחנו וכל המיתוסים שלנו הם שיקריים. התחלתי לפקפק בשל היחס שלנו לחסידי אומות העולם, אחר כך נשלחתי במילואים להיות עם פליטי צד"ל שאולצו לעזוב, למדתי איך המדינה גזלה את ניצולי השואה היהודים ושהבנק היחיד שלא מחזיר כספים מחשבונות מתים בשואה הוא שלנו. כל פעם מתקלף ונושר עוד מיתוס ואתה רואה שתפישת המציאות שלך תוכנתה בציניות. מדינות ערב השלימו דה פאקטו עם קיום המדינה עוד בשנת 1949 ואצלנו המשיכו להשקות ולזבל את הפרנויה נגד הערבים מסיבות פוליטיות (כתחליף להעדר הלכידות החברתית של עמים נורמלים במערב?) כתירוץ למדיניות של התפשטות ובגלל שהמנהיגים שלנו נגועים בעצמם בפרנויה. בגלל הפרנויה אין לנו מדיניות חוץ רק הפעלת כוח ו/או שוחד וזה יוצר עוינות בעולם. האבסורד הוא שמדינת ישראל נוצרה כמיקלט מהאנטישמיות האירופית בדיוק כשזו כבתה ואנו עומדים ונושפים על גחליה ומלבים אותה וכאשר יבוא שבר לחלום הציוני שוב שערי מדינות העולם ינעלו בפנינו. הפרנויה שלנו מהגויים נובעת מהשינאה הפתולוגית של ההלכה לגוי אשר נספגה בתרבות שלנו על כל רבדיה. זה כנראה עזר לצמצם את ההתבוללות וכך לשפר את השרידות של העם היהודי. יצרנו לכידות על דרך השלילה וכאשר מישהו תוהה על התבונה שבדרך הזו צועקים לו בגרון ניחר (ניחר כי הם צועקים כך כבר מאתיים שנה) שהוא לוקה ב"שינאה עצמית" ו"מהרסיך ומחריביך ממך יצאו". זוהי דינמיקה של כתות המפעילות לחץ חברתי כדי לשמר את העימות בינן לעולם. חברי הכת משלמים מחיר יקר על העימות אבל בלעדיו למנהיגיה לא יהיו ג'ובים טובים כל כך.
ככה זה נראה
פינגבאק: אוי לא, הוא רצח ערבים! « אמת מארץ ישראל
ליוסי
בשביל לדבר על הלכה צריכים להבין בהלכה ואתה פשוט לא מבין[
לניסים
תודה על התיקון, ההסבר המפורט והעדינות!
האם תרשה לי להציג קישור לדבריו של בקי ממני? אני מתנצל מראש שהטקסט לא מחולק לפיסקאות ואינו ערוך יפה, אתר "הארץ" עושה את זה לעיתים קרובות לתגובות אבל הלמדנות של הכותב מפצה על הצורה הלקויה:
http://www.haaretz.co.il/captain/objects/ResponseDetails.jhtml?resNo=3199891&itemno=957288&cont=2
אני מזכיר שהנושא בו אנו דנים הוא יחס ההלכה לגוי. תיארתי אותו כשינאה פתולוגית ואתה טענת שדברי נובעים מחוסר הבנה בהלכה.
בהמשך אני מקווה לכתוב כמה מילים על ההשלכות של היות היהדות המקורית דת אורתופרקטית, כלומר דת של מצוות ולא של ערכים.
אזרחים יהודים נכחו בפינוי והריעו. הכוונה היא לני נוער מתנדבים שהשחיתו רכוש פרטי במהלך הפינוי, ואחר כך עמדו וצהלו למראה ההרס.
http://maxblumenthal.com/2010/07/the-summer-camp-of-destruction-israeli-high-schoolers-join-in-the-destruction-of-a-bedouin-town/
"הבדווים אינם רק נוודים, וגם לנוודים (לא רק בדווים ) יש הסדרי בעלות וטריטוריות.
מה שמתרחש הוא שהמדינה (היהודית) מעבירה לעצמה חוקים ומנכסת לעצמה אדמות,"
הסיטואציה הזו היא כ"כ no-brainer:
ישראל היא מדינה עם שלטון חוק, דמוקרטית, והריבונות שלה על הנגב זה דבר מוכר בינ"ל מאז 47'. באה קבוצת אזרחים, ומשתלטת באופן לא חוקי על אדמות לא להן- כלומר פושעים. באה המשטרה שאוכפת את החוק – ועליה אתה מביא ביקורת- זה מגוחך.
אפשר לדבר הרבה על הבעיות שיש למדינה עם הבדואים או לבדואים עם המדינה, על אם היה דרך יותר טובה לנהוג בהם ב-48' או לא- אבל זה לא משנה את העובדה שההתישבויות שלהן הם בלתי חוקיות. ספציפית, אפילו היישוב שאתה מזכיר קיים כולה 10 שנים בהגזמה.
גם המפה העות'מנית וגם הבריטים לא חשבו לתת את הנגב לקניין פרטי לבדואים (ממתי ל"שבט" יש איזושהי תביעת בעלות על אדמה?), ובכל מקרה, מה שהיה נכון לאימפריה טורקית מנוונת אינו נכון למדינה דמוקרטית ומודרנית.
אלא שישראל הכירה בעבר בבעלות הזאת.
דמוקרטיה, אגב, כרוכה בשוויון לפני החוק.
החוק הישראלי איננו מקיים שוויון אזרחי, אלא מעדיף יהודים.
חתמו: http://www.atzuma.co.il/bedouinjustice
מאז שקמה המדינה יש מדיניות של השתלטות על שטחים השייכים ללא-יהודים בחיפוי ביורוקרטי משפטי. לתושבים הלא-יהודים ממררים את החיים כדי שיהגרו. הסיפור הנורא של הבדואים הוא עוד חוליה אחת בשרשרת הלא מפוארת הזו.
מה שמיוחד ברדיפת הבדואים זה שהיא מתבצעת למרות שהם נאמנים למדינה ותרומתם לצבא לא תסולא בפז. המדינה יכלה בקלות להגיע איתם להסדר הוגן כי הנגב גדול וריק והיא היתה קונה בזול שומרים על המרחב הפתוח הגדול הזה. בנישול הבדואים אין תבונה מדינית או בטחונית וצריך כנראה לחפש את המניע לו בנבכי הנפש היהודית.
הציבור הישראלי מקבל את מדיניות הנישול ללא ביקורת ונשאלת השאלה למה. החוגים הנאורים מוחים על עוד פגיעה בזכויות אדם בסיסיות של לא-יהודים אבל חסרה להם תפישה מגובשת של מניעי המדיניות. ללא כלים מחשבתיים לניתוח התופעה לא נוצרת תאוריה ברורה שמסבירה אותה ומאפשרת התיחסות ציבורית וגיוס של כוחות התנגדות. המחאה נשארת כל הזמן ברמת "המדינה פויה" ומתפצלת בין המקרים שקורים במקום לצבור עוצמה ממיקרה למיקרה. נדמה כאילו כוחות הדיכוי ניצחו במאבק על התודעה וניצחונם מאפשר להם להמשיך בנישול ללא הפרעה ממשית.
השאלה החשובה היא אם כך למה המדינה שלנו מנשלת באופן שיטתי ועיקבי לא-יהודים. ברור שפועל כאן אינטרס חומרני אבל חייבת להיות
גם תפישה שמצדיקה אותו ומאפשרת לראות את הלא-יהודי כלא-איש.
נישול של לא-יהודים אינו דומה לאפליה כלפי מזרחים ואתיופים אשר מעוגנת בריבוד החברתי בלבד ולכאורה מנוגדת לאתוס היהודי וכמובן לחוק. לגבי לא-יהודים יש חקיקה מתוחכמת אשר מפלה אותם בלי להיראות בוטה מדי. מצד שני הלא-יהודים נרדפים גם באמצעות אותה חקיקה המופעלת כנגד יהודים אלא שבמיקרה שלהם מביאים אותם לעבור על החוק ואז אוכפים אותו באופן לא-שיוויוני. הגניוס היהודי מגיע לשיאים חדשים בהמציאו דרכי דיכוי במיסגרת החוק אבל לצערנו לא מקבלים על זה פרסי נובל.
איפה מסתתרת התפישה שהלא-יהודי הוא גם לא-איש ואפשר לפגוע בו בלי להיות "רע"? התיזה שלי היא שהמקור הוא ההלכה היהודית, הבסיס לתרבות היהודית וספר חוקים מחייב לחלק לא קטן מהעם היהודי בימינו.
הבאתי קודם קישור שבו מתוארות 7 הלכות המדגימות את יחס ההלכה לגויים ולגרים. צריך להבין שההלכות האלה אינן משהו תאורטי אזוטרי המנותק מחיינו בהווה ודוגמה טובה לכך היא ההלכה הראשונה של "אין אבהות לגויים" (1). בחסות הלכה זו ארגון "יד לאחים" חוטף המוני ילדים ממשפחות מעורבות שבהן האם יהודיה, מנתק אותם מאביהם הערבי ומעביר לחינוך דתי יהודי. הילדים האלה נחשבים בחברה שבה הם גדלו למוסלמים אבל מספיק שהאם מתקשרת לארגון וכבר ה"קומנדו" יוצא לפעולה וחוטף אותה ואת ילדיה ואין פוצה פה ומצפצף. ההלכה המופלאה הזו מאפשרת אגב גם הפרייה מלאכותית (או טבעית) מזרע של גוי, תופעה לא ממש נדירה.
* צריך לבדוק אם "יד לאחים" משתמש במוצהר בהלכת "אין אבהות לגויים". על החטיפות הם מצהירים בגלוי.
לגרים (2) ולגרות (3) יש מעמד נחות לדורות, קל וחומר לגויים וגויות שלא התגיירו שלגביהם חל "אין מעלים ואין מורידין" (4). כמובן שבמצב מלחמה אין חיי גוי אויב, גברים נשים וטף, שווים כקליפת השום. צריך לזכור שעקרון פרשני חשוב קובע ש"רעך" ו"אדם" מתיחסים תמיד רק ליהודי ולכן אין בהלכה שום זכויות ללא-יהודי והוא אפילו לא אדם סוג ב', ג', ד' או ת'.
תשכחו מהנאומים הנמלצים המדברים גבוהה גבוהה על "מוסר יהודי" או "מוסר הנביאים". יש אולי דבר כזה בזרם הרפורמי ו/או הקונסרבטיבי אבל בודאי לא ביהדות שעיצבה את התרבות שלנו ושולטת בארצנו. הנחיתות המורשת של הגרים מצביעה על תפישה גזענית מזוקקת. ההלכה היהודית מכילה תורת גזע מפותחת ושלמה מאות רבות של שנים לפני שהגויים התמימים עלו על הרעיון הזה. אגב, לפי תורת הקבלה הגוי נמצא במדרגה נחותה עקרונית כי אין לו נפש עילאית כמו ליהודי.
אם תפישת הגוי בהלכה השפיעה על ההתיחסות שלנו ללא-יהודים קל להבין איך אנחנו הורסים את בתי הבדואים כאילו היו אלה רק קינים של חרקים. ההלכה עושה דה-הומניזציה מוחלטת לגוי.
לפני שאנחנו מקבלים את התאוריה המוזרה הזו נשאלת כמובן השאלה איך התפישה ההלכתית הגיעה אלינו החילונים שלא לומדים תורה ואיך הפנמנו אותה בכזו חריצות. הפוסט הזה ארוך ואולי נדחה זאת לזמן אחר.
כמה מילים לסיכום. הציונות של בנימין זאב הרצל טהור הלב לא אשמה בהתעללות שלנו בידידינו הבדואים. הבעייה היא שהפללת היהודיות שלנו נוגעת בטאבו נגד אנטישמיות. בהעדר כתב אישום הפושע מתהלך חופשי וממשיך במעשיו הנלוזים.
"אלא שישראל הכירה בעבר בבעלות הזאת.
דמוקרטיה, אגב, כרוכה בשוויון לפני החוק.
החוק הישראלי איננו מקיים שוויון אזרחי, אלא מעדיף יהודים."
מה? איפה? באיזו בעלות? מתי?
לגבי השאר- אתה מתבלבל בין מושגים. נכון- דמוקרטיה כרוכה בשוויון לפי החוק- אשר קיים בישראל.
שוויון אזרחי אינו קשור לחוק, ואינו תנאי לדמוקרטיה. ערבים עשויים להיות "מופלים" לרעה בצורה פרקטית (כלומר, פרקטית קיים אי-שיוויון בינם ובין יהודים *למרות* הדמוקרטיה) משלל סיבות, ולא בכולן אשמים היהודים המרשעים.
ולא רק המדינה "אשמה" בכשלון התוכנית להעתקת המגורים- חלק מאורחות החיים של (חלק מ-) הבדואים לא עומדים בקנה אחד מדינה מודרנית.
האפליה איננה רק בפרקטיקה (כלומר אכיפה ותכנון, למרות שזה גם מאוד רלוונטי, כי גם ליהודים היו פורמלית זכויות שוות רוב הזמן באירופה), אלא גם בחוק (זכויות הגירה וזכויות קניין).
העניין הוא לא לחפש "אשמים" אלא לנתח את הקיים באופן שאיננו רק הצבעה הדדית על האחר, אלא באופן שאפשר יהיה להתקדם איתו למקום פחות אכזרי ופחות אלים.
http://www.acri.org.il/story.aspx?id=2547+
יש במדינה בית משפט והוא מחליט מה שייך למי
החוק חל גם על הבדואים פה.
אי אפשר שהם יתפסו את כל הנגב כי הנגב שייך לכולם.
כל הכבוד למשטרה שאוכפת את החוק ומתמודדת עם חלאות פדופילים כמו *****נמחק: הוצאת דיבה****
מאמר חדש ומעניין ב"הארץ":
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1182644.html
ראיון ישן עם פרופ' עמנואל מרקס (1982):
http://www.snunit.k12.il/beduin/arti/6.html
מיסמך ארוך המתאר, בין היתר, את המצב המשפטי בקווים כלליים:
http://dukium.org/user_uploads/pdfs/CERD_HEB_web.pdf
מידע מעניין מאתר "העוקץ":
http://www.haaretz.co.il/hasite/objects/pages/ShArticle.jhtml?itemNo=613312
אני חושב שמדינת ישראל משתדלת לפנות את הבדואים מהנגב כיוון שבעתיד הלא רחוק נצטרך לשאת ולתת על בסיס תוכנית החלוקה משנת 1947. בתוכנית הזו רוב הנגב הוא יהודי ולכן השטח הזה שהיום הוא די שומם יהפוך קריטי.
אלה שטוענים שנישול הבדואים הוא בסדר ניתלים באילן גבוה, "שלטון החוק". ספק גדול אם החוקים שבהם השתמשנו בנישול יעמדו במיבחן המישפט הבינלאומי. "חוק נכסי נפקדים" למשל הוא מעשה גזל פשוט ועומד בניגוד להחלטות האו"ם על חזרת הפליטים למקומותיהם המקוריים.
חוקים יש בכול המדינות, אבל רבים מהם אינם חוקים של צדק
עדכון מהבוקר: מבצע הריסה חדש יצא לדרך.
מסתבר שהבדואים ממלאים תפקיד חיוני בשמירת הטבע בארץ אבל אנחנו מונעים מהם לבצע אותו. יש בישראל כ- 400,000 דונם של שטחי יער וחורש אשר נמצאים במצב קשה בגלל צפיפות יתר הגורמת:
* להקטנת מיגוון מיני הצומח ובעיקבותם מיגוון מיני החי
* "סגירת החורש" אשר מקטינה את האפשרות לרעיית בקר השייך ליהודים
* הדליקות גדלה ויש בעיה חמורה של שריפות
איך זה קרה?
החוק המכונה "חוק העז השחורה" והסיירת הירוקה שאכפה אותו באלימות רבה חיסלו בפועל את עדרי העז השחורה של הבדואים שדיללו את החורש ושמרו על בריאותו. נכון שרעיית יתר מזיקה אבל תת-רעייה מזיקה לא פחות.
הפתרון: ביטול "חוק העז השחורה" והסדרת רעיית עדרי עיזים של הבדואים בכל שטחי הארץ לפי הצרכים האקולוגיים. הפתרון הזה טוב לבדואים ויציל את שטחי היער והחורש במדינה.
ליוסי
לגבי ההלכות הקשורות לגוי וגרים. גם הציטוטים שהביא שם המגיב אינם הוכחה אלא אם כן אתה בתוך עולם ההלכה ויודע את מישקלם ומקומם. כמו כן ישנם ציטוטים אחרים של אהבה לגויים ואהבת הגרים שהתנ"ך ודיברי חז"ל מלאים בהם. לכן כדי ליקבוע את הדבר החמור שקבעת נגד היהדות צריכות להיות לך כתפיים יותר רחבות.
בציפייה שכולנו נהיה אנשי אמת שלום וצדק
אהרוני
אייל,
אוסף הזוי לחלוטין של שקרים, בורות, טיפשות בכל מישור. משפטי, היסטורי ופילוסופי.
אינני מתכוון להתנצח עימך כאן לצלילי תרועות צאן מרייתך ההזוי לא פחות ממך.
ברצוני לומר לך כי ימייך על האדמה הזו קצובים. וזאת מדוע?
שכן אם יצליחו נזקך וניזקי דומיך לערער את בטחון ישראל והיה וישראל תפסיד במלחמה עם ההמון הערבי הצובא לגבולותיה אתה ואני נשחט כאחד (רק שאותי זה יהיה קשה יותר ויעלה להן ביותר דם). על תתבלבל, לא יחזיקו אותך חי בתור "יהודי מחמד"… במקרה הטוב בתור משקולת על קצה חבל (את אחיותיך, בנותיך – שתיהיינה וכו' יאנסו לנגד עייניך ראשית ורק אז תפרח השיטה).
אם בסיום מלחמה גדולה זו ישראל תעמוד על הרגלים, מצולקת ומדממת יהיה מי שידרוש לעשות כאן סדר… ותנחש מה יהיה דינו של כל קוויזלינג גזעני כמוך.
כן אתה גזען ושקרן. אם תכתוב מתי אתה מוכן להתמודד בזירה ציבורית פתוחה אשמח גם למעוך אותך בפומבי בהוכיחי טענות אילו.
אייל, אייל
הפוסט שלך מלא באי אמיתות ווסילוף.
אני בספק אם אי פעם עשית מחקר בדבר גורלם המשפטי, החוקי, והפיסי של "רכוש" בדואי ואדמות של שבטי בדואים ברחבי ירדן וסוריה. רוצה לנחש מה מעמדם המשפטי ?
יותר מזה, אני בספק אם אתה יודע באמת ממה התפרנסו אבות הבדואים וכיצד הם תופסים את אחיהם הערבים יושבי הקבע – שמהם נהגו לשדוד ולבזוז במרבית המאות האחרונות.
עם שרובו הגדול חי מפרוטקשן, דמי מעבר, גניבה ורמיה. שלא תתבלבל, זה לא עניין של ביטוי לגזענות- זאת ההיסטוריה הכתובה שהבדואים מתגאים בה בעצמם.
עכשיו הם שודדים את המדינה. אין לך פאקינג שמץ של מושג איזה נזק חברתי עצום וסכומי הפרוטקשן שהם מקיזים מאנשים ישרים בדרום.
הבדואים הם לא שבטי האינדאנים החקלאים של המישורים הגדולים.
אתה טועה ומטעה:
האדמות של הבדואים לא הוכרו על ידי הבריטים ולא על ידי הטורקים שטבחו בהם ברגע שהתנחלו במקומות שלא היו רשאים להעצר בהם.
מאחל לך יציאה מהבלוג הפנטזיונרי שלך למציאות ובמהרה- משהו קטן. אולי רק להשאיר את הרכב שלך בפזורה לקראת טיול מדברי מרגיע -גם עם כרזת שלום עכשיו נראה מה יישאר ממנו.
ראשית, לא טענתי שזה גורלם החוקי, אלא להפך, שהחוק תומך באי הצדק.
שנית, איך אתה מעיז להאשים בחוסר מחקר וסילוף, ובעצמך לקבוע ש"רובם חיים מפרוטקשן, גניבה ורמיה", ברוח עלילות הדם שהפיצו על היהודים!
הבדווים לא מתפרנסים מרמיה, הם חקלאים, נהגים, מורי דרך, מארחים, אומנים, אורגים ואפילו אקדמאים. לומר ש"הם שודדים את המדינה" (שאפילו לא מספקת להם מים וחשמל כבר 60 שנה) כאשר תביעותיהם המקסימליות מגיעות לכדי כ-1-3% מאדמות הנגב, זה פשוט הזוי.
וגם לטעון ששלטונות אחרים "טבחו בהם" זה לכל הפחות דבר הדורש ביסוס, ולכול היותר, פרי דמיונך האוריינטליסטי. אגב, נסעתי פעמים רבות לישובים בדווים, עם אוטו או אופנוע, ומעולם לא אירע להם דבר. צר לי לאכזב אותך.
הבדויים מתגאים בכך שהם לא עובדים. המסורת היא שוד ופרוטקשן. הטענות שלך הם מפגן של בורות מדהימה יחסית לאיש בעל נאורות חברתית וחוש צדק. פתח קצת חוש היסטורי.
כל העסקים באזור באר שבע וכל מי שבונה שם בית משלם פרוטקשן. לא תשלם ישרפו לך. מליארדים של שקלים נמצצים מאזרחים ישרים.
ותפנים את העובדה שכל היישוב הערבי באזורי הספר בזמן שלטון טורקים והבריטים סבל קשות ממקרי שוד אלימות קשה מצד הבדואים.
יש עשרות בדיחות ופתגמים בתרבות הבדואית שרק לועגים לפלאח הערבי שמשועבד לאדמה שלו…
הבריטים, הטורקים, הסורים והעירקים עשו בבדואים שמות.
מי סגר אותם בחוות חקלאיות בכפיה ואילץ אותם לחיות תחת שלטון שייחים כדי שיהיה להם אוכל – ישראל או סוריה ?
ואם השארת את הרכב בחניון מדברי באזור ערד-באר שבע יותר מפעמיים ולא פרצו לך אותו אני מוכן לאכול שעיר עיזים שלם -בלי הברכה. או שאתה לא מטייל במדבר או שאתה לא ממש דובר אמת.
צודק. ככה הם. מעולם היו ולעולם יהיו גזע של גנבים ואנסים. בוא נגרש אותם, נהרוס את בתיהם ונצמיא את ילדיהם, ואולי נשמיד אותם למען האנושות.
זה היה ציני כמובן.
פינגבאק: למה ליברמן ו"אם תרצו" מצליחים כל כך? « אמת מארץ ישראל
פינגבאק: הייתכנו פשיסטים בלי פשיזם? | העוקץ
פינגבאק: פשיזם תרבותי « אמת מארץ ישראל
פינגבאק: הפלסטינים אינם רצויים בשום מקום… « כולם מדברים על שלום
לאייל,
נושא קרקעות הבדואים חשוב מאד וזהו בזיון ממדרגה ראשונה, שמאז קום המדינה ובמיוחד מאז דו"ח טולדנו בנושא הסדר קרקעות הבדואים שנכתב לפני כ-50 שנה, לא עשתה המדינה אפילו צעד אחד קטן אך משמעותי להסדרת סכסוך הקרקעות.
אבל,… וכאן אני מתייחס לדבריך בפוסט זה. אתה גורם נזק עצום לנושא החשוב הזה, בכתיבתך הבלתי אחראית. חוסר האחריות שלך נובע מאחת משתי האפשרויות ואולי אף משתיהן: א. חוסר ידע שלך בתחום ב. וזה אף חמור יותר – סילוף האמת בכוונה תחילה.
אינני מתכוון לפרט כאן את כל הדברים הלא נכונים בפוסט שלך ואני כותב בכוונה "דברים לא נכונים" ונמנע מהגדרתם כשקרים. מספיק שאציין, כי מתוך היכרות עם בדואים רבים וביניהם אנשי אל-ערקיב (ואף הכרות קרובה מאד עם נורי אל עוקבי, ידידי היקר), אני יודע שלכולם יש מקום מגורים מחוץ לקרקעות אל-ערקיב. עובדה זו לא עומדת כלל בסתירה לתביעתם הצודקת להשיב להם את הקרקעות שלהם. אבל, זה שאתה מפיץ אי אמת לגביהם, פוגע במאבקם, כשאחרים יחשדו באמיתות טענותיהם, לאחר שיגלו את הסילופים שלך ויחשבו שכל מי שמצדיק את תביעות אנשי אל-ערקיב הוא שקרן.
אז אנא, הימנע מכתיבה חסרת אחריות וכך לא תפגע באנשים החשובים לך.
מר לוינסון,
אם ישנם אי דיוקים כלשהם אשמח לתקנם. אבל הערה מהסוג הזה היא בעייתית, כי היא מנסה לשלול את אמינות הדברים, ובלי להצביע על שום כשל ספציפי. אם אתה באמת מוצא אי-דיוקים ספציפיים, נא לפרטם. בשום מקום לא טענתי כאן שאין לעקורים מגורים חלופיים.